Gudynas

Presentación

Curso Nacional
Transiciones y Alternativas al Extractivismo. Aportes para el debate en el Perú
Lima, Perú 14, 15 y 16 de julio de 2015
 
 
La Red Peruana por una Globalización con Equidad (RedGE) de Perú, el Centro Latino Americano de Ecología Social (CLAES) de Uruguay y el Programa de Transformación Global (PDTG), realizaron la octava edición del curso intensivo Trasiciones y Alternativas al Extractivismo. Aportes para el debate en el Perú, los días martes 14, miércoles 15 y jueves 16 de julio de 2015, cuyo objetivo fue explorar alternativas de desarrollo en nuestro país y América del Sur, así como aportar al debate liderado por diversas organizaciones de la sociedad civil, entre ellas la RedGE. Resaltar que el curso nacional contó con el apoyo de 11.11.11 y Broederlijk Delen.
 
Este curso contó con la participación de 40 alumnos, todos actores claves de movimientos sociales, comunidades campesinas, organizaciones públicas, de la sociedad civil y de organizaciones ciudadanas de diferentes regiones del país y del extranjero. Todos ellos intercambiaron ideas y debatieron sobre los nuevos desarrollos y las transiciones en diferentes sectores del país.
 
Durante los tres días los profesores Eduardo Gudynas y Gerardo Honty del Centro Latino Americano de Ecología Social (CLAES) de Uruguay, José De Echave de CooperAcción, César Gamboa de Derecho Ambiente y Recursos Naturales (DAR) presentaron los límites al crecimiento y la insustentabilidad del modelo de desarrollo actual, y cómo está perjudicando al medio ambiente.
 
Eduardo Gudynas, advirtió que en 30 años se han registrado masivas extinciones en el océano debido a la acumulación de partículas muy pequeñas, casi microscópicas de resíduos de plástico acumulados en el mar. Añadió que existe un cambio masivo ecológico irreversible y un preocupante colapso planetario y buena parte de ello tiene que ver con los extractivismos.
 
Para Gerardo Honty, si el mundo pretende cumplir el objetivo de limitar el aumento de la temperatura mundial de 2°C hasta el 2050, no podrá consumir un tercio de las reservas de combustibles fósiles existentes en el planeta, por lo que es importante que los países que aún no cuentan con políticas de cambio de energía, agilicen este cambio en el corto plazo.
 
José De Echave de CooperAcción señaló que Apurímac está 68% ocupada por concesiones mineras y en Cusco ocupan menos del 20%.
 
Dijo que en ambas regiones la propiedad comunal es predominante, por lo que las actividades extractivas supone un impacto negativo en los proyectos de vida de sus pobladores. En ese sentido, precisó que el reto sigue siendo construir salidas participativas y democráticas a los conflictos sociales.
 
Durante su intervención, César Gamboa de DAR, señaló que después de 10 años, el Perú sigue siendo dependiente de los combustibles fósiles, por lo que la Sociedad Civil debe seguir promoviendo la discusión para hacer cumplir leyes ambientales vigentes, sin flexibilizar los estándares ambientales.
 
El curso también contó con las exposiciones de Raphael Hoetmer del Programa Democracia y Transformación Global - PDTG, quien habló sobre los movimientos sociales y la construcción de alternativas en el Perú, así como de Kelly Alfaro, quien presentó un estudio sobre el aporte de los recursos naturales al presupuesto familiar. Comunidades Nativas de las cuencas del río Corrientes y Pastaza.
 
 
 
 
 
 
 
 

 

El post-extractivismo no es un cuento

Ciudad
Lima

Respuesta de Eduardo Gudynas de CLAES al artículo "Los dilemas de la tía", escrito por el Ministro del Ambiente Manuel Púlgar Vidal. Ambos artículos fueron publicado en el diario El Comercio en .la sección Opinión. 

Lima, 05 de junio de 2015. Días atrás, el ministro del ambiente, Manuel Pulgar Vidal, dedicó buena parte de su artículo “Los dilemas de la Tía” en El Comercio, a describir mis propuestas de un post-extractivismo, para enseguida criticarlas y descalificarlas. A raíz de esas largas referencias entiendo indispensable compartir algunas precisiones.
 
Comencemos por aclarar que extractivismo y minería (o explotación petrolera), son dos conceptos distintos. Los extractivismos, en plural, son apropiaciones de grandes volúmenes de recursos naturales, donde la mitad o más son exportados como materias primas. Por lo tanto, no todas las actividades mineras califican bajo ese tipo de apropiación, una diferenciación que la nota del ministro confunde una y otra vez. Esto hace que el post-extractivismo no se oponga a la minería, sino que propone poder dejar atrás, de una vez por todas, el papel de ser meros proveedores de commodities. Esto se busca por medio de transiciones, bajo condiciones democráticas y defendiendo la información y participación ciudadana.
 
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Fecha

Infografía: Con el cambio climático nuestro desarrollo no tiene futuro

Ubicación
Publicaciones y Biblioteca Virtual
Autor(es)
RedGE y CLAES

Infografía realizada por la Red Peruana por una Globalización con Equidad (RedGE) en la que se muestra las causas, las amenazas y las soluciones del cambio climático y lo urgente de empezar las transiciones hacia las alternativas al desarrollo que respeten el ambiente. Este documento fue realizado con el apoyo de CLAES, OXFAM y ONCE, en el marco de la Cumbre Perú COP20 y entregada a todos los participantes de la Cumbre de los Pueblos frente al Cambio Climático, que se realizó en Lima del 08 al 12 de diciembre de 2014.

Las alternativas al desarrollo se debaten en la Cumbre de los Pueblos frente al Cambio Climático

Ciudad
Lima

Nota informativa de DIARIO.ES de España, publicada el 12 de diciembre de 2014 que destaca, entre las más de 150 actividades que se celebraron durante la Cumbre de los Pueblos, la organizada por la Red Peruana por una Globalización con Equidad (RedGE) y el Centro Latinoamericano de Ecología Social (CLAES) denominada “Cambio climático y transiciones”. Entre los ponentes, se encontraba el investigador uruguayo de CLAES, Eduardo Gudynas, que presentó una propuesta de transiciones con énfasis en las regiones andino-amazónicas, para iniciar una salida al actual modelo de desarrollo. Además, también intervino el ex presidente de la Asamblea Constituyente de Ecuador, Alberto Acosta, que habló sobre el concepto del Buen Vivir destacando que no se trata de una alternativa de desarrollo sino de una alternativa al desarrollo, que abre la puerta a nuevos horizontes.

Archivo
Fecha

Presentación del libro

Presentación del libro

Derechos de la Naturaleza. Ética biocéntrica y políticas ambientales

Lima, 09 de setiembre de 2014
 
 
Eduardo Gudynas, Coordinador Ejecutivo del Centro Latino Americano de Ecología Social (CLAES) de Uruguay presentó, en el auditorio de la Universidad Antonio Ruiz Montoya, su última publicación Derechos de la Naturaleza. Ética biocéntrica y políticas ambientales. El libro contó con el apoyo de la Red Peruana por una Globalización con Equidad - REDGE, CooperAcción y el PTDG. 
 
La publicación pone en manifiesto la necesidad de reconocer los valores propios de la naturaleza que la hace ser sujeto de derechos. Esta mirada es un proceso de aprendizaje que recién se empieza a formular pero que exige una reacción rápida de parte de la sociedad por preservar los recursos, ya que los procesos de mercantilización son más fuertes que hace décadas atrás y ponen en evidencia la fragilidad de los recursos naturales.
 
Una importante reflexión es lo que nos trae los temas planteados en el libro, que van más allá de lo político partidario, económico, técnico y más bien se convierten en un tema de orden ético que lleva al lector a preguntarse ¿Cómo se relaciona el hombre con la naturaleza?. Esta pregunta puede ser respondida desde las distintas disciplinas como la ecología, derecho, filosofía y por los propios actores que están vinculados directamente con la naturaleza. En definitiva, la presente publicación es una invitación a comprender y reconocer que la naturaleza tiene derechos que deben ser respetados de quienes nos servimos de ella.
 
El libro fue comentado por los expertos Bruno Portillo, docente de la  Universidad Antonio Ruiz de Montoya; Juan Carlos Ruiz del Instituto de Defensa Legal;, Edmundo Murrugarra, sociólogo y filósofo y Témpora Pintado, integrante de la FEMUCARINAP.
 
Uno de los resultados mas esperanzadores de la ola de movimientos sociales en América Latina en las ultimas decadas es la construcción de nuevos discursos y propuestas de transformación social de nuestra realidad desde sus raíces. 
 
Entre ellos esta la idea de la naturaleza como sujeto de derechos, que obligaría a una revisión y reorientación de nuestro modo de vida construyendo una justicia ecológica que avance de la mano con una justicia ambiental, y una ampliación de la ciudadanía hasta incluir el ambiente.
 
 
Estos y otros temas son tratados en esta obra, desde una perspectiva biocéntrica, donde todos los seres vivos son sujetos de valor. Se transitan los avances y retrocesos observados en distintos países latinoamericanos, y en especial en Ecuador. Se aplica una mirada multidisciplinaria, y además se articulan los aportes académicos con las prácticas y vivencias de los movimientos sociales. Es, a fin de cuentas, un reclamo para tomarse muy en serio, y sin concesiones, los derechos de la Naturaleza.

 

Taller Intensivo

Taller Intensivo

Derechos de la naturaleza. Ética biocéntrica y políticas ambientales

Lima, 11 de setiembre de 2014

 

El taller fue dictado por Eduardo Gudynas, investigador en el Centro Latino Americano de Ecología Social (CLAES) en Montevideo; y se analizó las implicancias de reconocer valores propios en la Naturaleza y sus consecuencias en distintas dimensiones de las políticas ambientales. En el taller se brindaron ejemplos concretos de distintos países latinoamericanos. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Temario
 
Conceptos de valores propios en la Naturaleza, incluyendo el debate y los ensayos en los países andinos de reconocer esos derechos. 
Construcción de una política ambiental biocéntrica y las implicancias para el desarrollo sostenible. 
Concepciones sobre la Naturaleza y la Pachamama. 
Nuevas ideas sobre ciudadanías expandidas y enraizadas en el ambiente.
Redefinición de las justicias ambiental y ecológica. Una revisión crítica de la conservación como ciencia y como práctica.
 
 
Docente
 
Eduardio Gudynas cuenta con una maestría en ecología social; investigador asociado en el Dpto de Antropología de la Universidad de California-Davis; y es "profesor visitante distinguido” en la Saint Mary’s University de Canadá.